斯人斯妇

    嘉祥县阿城铺有一座古城，是春秋时期的武城故址。
    武城人黔娄，是曾子的弟子，先曾子死去。曾子带着弟子们前往武城吊唁。
    黔娄妻衣衫褴褛，面孔憔悴，但举止文雅，彬彬有礼。她把客人一一让进灵堂，守候在黔娄灵前。
    黔娄的尸体停放在门板上，枕着土坯，盖着一个破麻布单子，弃头露足。曾子说：“斜着盖，就可以把他的整个尸体盖严了。”
    黔娄妻说：“斜着盖虽然盖严尸体还有余，倒不如正正当当盖不严好。他活着时，为人正而不斜，死了把麻布盖斜了，并非他自己的意思，是我们强加给他的，如何使得?”
    曾子哭着说：“黔娄已经死了，应该封他个什么谥号呢?”
    黔娄妻子不假思索地说：“以‘康乐'，为谥号。
    曾子感到奇怪，问道：“黔娄在世时，食不饱腹，衣不暖体，死后连个能盖住全身的单子也没有。活着时，虽然整日能看到酒肉，但是吃不到，死后也无法用酒肉祭祀，怎么能称为‘康乐’呢?”
    黔娄妻慷慨陈词：“他活着的时候，国君曾经想让他做官，把国相的重要职位交给他，他以种种理由推辞掉了，这应该说他是有余贵的；国君曾经恩赐粮食三千钟给他，也被他婉言谢绝了，这应该说他是有余富的。他一贯吃粗饭，喝淡茶，但是甘心情愿；他的职位虽然低下，却安心满足。他从不为自己的贫穷和职位低下而感到悲观、伤心，也从不为富有和尊贵而感到满足和高兴。他想求仁就得到了仁，想求义就得到了义。因此，我认为他的谥号应该为‘康乐'，。”
    曾子觉得她的话很有道理，感叹道：“惟斯人也，斯有斯妇!”