摩崖与洞壁石刻

    峄山摩崖与洞壁石刻，历经人间沧桑，至目前尚存300余处。唐宋时期名人留题于摩崖之上，因风化剥蚀多数仅有遗址，石刻字迹模糊不清。如杜甫诗(李潮八分小篆歌)和苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》原刻在插花石一侧的唐人洞附近，如今，字已剥落。唯一完好的是唐代大历年间(766～779年)十才子之一的吉中孚为仙人棚所题的“如天宫”。宋代黄庭坚做邹县县令时，在峄山留题甚多。如今只有卧虎石上的“凌虚直上”、风烟石上的“云蒸霞蔚”等巨字依稀可辨，鹦鹉石上的“高风亮节”已无存。五华峰飞来洞内的“神州仙境小洞天，绝妙顽石舞龙凤”刻石，刻于宋太祖开宝三年(970年)，谁人所题无记。峄阳桃花-洞内，现存刻字“右丞相公因暇游此山，自悬钟出，饮于桃花洞。时也，洞府深沉，风日晴丽，把酒谈笑，飘飘然有凌虚之意。命任天宠纪其事。侍坐者蒲献、魏伸、杨天泽、姜躜、颜重古、    刘璋。承安五年清明日”即金承安五年(1200年)清明节留题。刻于卧龙洞口赞美峄山怪石，考证峄山“绎”与“峄”字来历的文字：“绎山如石堆成，阔者里许，高者数丈，小者如大屋，大者如小山，望之风光一抹，几无隙地。《鲁颂》之‘绎’丝旁，《禹贡)之‘峄’山旁，原非一字，邹鲁通写久矣。非无意差讹，习俗然也。”出自元代延祜二年(1315年)邑人刘之美的手笔，旧志书所记有误。枕石上刻有“伏羲为开天之圣，德孚上下，化彼草木，参三才而画八卦，宣人文以代结绳之政者。四方之人往看求禧者，道途络绎而弗绝，临陛俟登者，鱼贯雁行而旅进。”“惟圣神为能显灵异，昭示祸福，故祈诉之人众。”“羲皇之神赫赫在上，明明在下，使山川钟奇毓秀，真可谓天下万世    生民之爷娘也。维持宇宙，发育万物，生生而不穷者，羲皇之道也。”元代贞元年间(1295～1297年)，为三氏学教授世称导江先生的张翌所书。西山吕公堂摩崖大字群、真人阁处大字群和孤桐遗址刻石，全是元朝以后明、清两代人题留。其中明代万历年间邹县县令王自谨书者最多。