辽宁孟子后裔捐献分支家谱 女儿女婿均入谱

　　12月19日，记者从沈阳市档案馆了解到，几天前，四位沈阳的孟氏后裔，将孟氏后裔迁徙流寓辽宁省的各个分支家谱，捐献给沈阳市档案馆收藏。沈阳市档案馆接收征集处李处长说，随着时代进步和人们观念的变革，过去只在家族内部流传的家谱，开始进入档案收藏，为社会所用。

　　抗战时遗失

　　孟氏家谱流传后世，至今已有2000多年，孟氏子孙也已繁衍了80多代，迁徙流寓到各地的分支数不胜数。据孟氏第77代孙孟德丰等人考证，乾隆年间，孟氏“广”字辈的子孙，从山东邹县孟子出生地迁徙到今辽中茨榆坨村。迁出时，先人带着一部家谱，与山东孟氏祖谱衔接。孟德丰说，据其族叔、年过八旬的孟令学老人回忆，当时家谱记载的最晚一辈孟氏后人，是1902年出生的孟令海。据孟令学老人回忆，20世纪30年代，茨榆坨的孟氏分支曾委派族人孟繁歧赴山东邹县，参与孟氏家谱续谱活动，欲将茨榆坨的分支家谱与山东祖谱衔接。不过，因途中发生意外未能如愿。遗憾的是，随着日寇入侵东北，孟氏后裔流寓辽宁茨榆坨的家谱，于20世纪40年代遗失，从此这一分支家谱失续。

　　孟氏后裔续写家谱

　　为了结束孟氏家族茨榆坨支脉多年来家谱遗失、无谱可考的苦恼，茨榆坨孟氏族人决定续建家谱。孟氏后裔以传说中的迁徙年代作为参考，以茨榆坨村孟氏族人的祖茔地墓葬为考据，通过字辈排列、逻辑推测、各支繁衍、访亲问友等办法一个个推溯，并赴山东邹县寻根问祖。此次修谱，孟氏后裔一改过去编修家谱“隐恶扬善”、“男尊女卑”等传统观念，孟氏家族的女儿和女婿均可入谱。而且续建家谱摒弃了过去竖排图表的方式，改用表格序列方式，使家谱查阅更鲜明、清晰。孟德丰说，2003年，续修孟氏茨榆坨支谱一度“山重水复疑无路”，此时，《沈阳晚报》报道了孟氏第76代孙、沈阳化工学院职工孟令保老先生，从35年前就开始收集孟氏家族资料，上下两千多年，齐全完备。这一报道令孟德丰如获至宝，立刻登门拜访孟令保，使茨榆坨孟氏支谱修编工作得以继续。2003年8月，历时近3年的调查、收集和反复验证修改，孟氏茨榆坨支谱终于修编完成。

　　长岭支谱每30年一修

　　据孟子第73代孙孟庆福等人考证，现居住在辽宁省昌图县长岭镇的孟氏支派，也是孟子后裔。19世纪中叶，孟氏第69代孙“继”字辈的孟继英、孟继桀、孟继祥兄弟三人，从今河北省三河市孟各庄迁往奉天府，行至铁岭大台山附近的往复屯后，在这里种了两年地后，北迁至长岭屯西北的贾家店，又种了两年地。第三年，兄弟三人搬到长岭屯定居下来。到20世纪80年代，迁居长岭的孟氏后裔，已由第69代“继”字辈，繁衍到第74代“繁”字辈，并始终坚持续写家谱。

　　奉天支脉亦为孟氏后裔

　　在四位孟氏后裔的捐赠品中，有一部编写于光绪八年(1882年)的《孟子世家流寓奉天(今辽宁省)、兴京(现新宾县，当时建制为厅)开源(今抚顺县)支谱》，据上面记载，当时，山东邹县孟氏祖谱开始续修流寓各地的支谱，有百余支之多。其中有奉天孟氏后裔孟庆有，拿着奉天支谱，步行数月到山东请求与祖谱衔接。经过两年的核对证实，确认奉天孟氏一族，正是山东邹县孟氏家族的支脉，其先祖在顺治十年由邹县辗转迁至到奉天。不过，这部支谱自此未再续修。直到20年前，在孟氏第76代孙孟令保的主持下，这部《孟子世家流寓辽宁抚顺县支谱》在间隔百余年后才重新续修完成，入谱子孙17代，人口逾千。现在，这部支谱已经得到山东孟府的受认，盖上了孟氏家族“亚圣奉祀官”的大印。

　　续写家谱不仅是“家务事”

　　捐赠家谱的孟庆福、孟繁维、孟令保、孟德丰四人，虽然来自孟氏在辽宁的不同分支，但却共同组建了孟氏宗亲联谊会沈阳分会。这四位孟氏后裔认为，续写家谱表面看来虽然是一个家族内部的“家务事”，但围绕家谱所产生的家族凝聚力，发展起来就是中华民族的凝聚力，是中华民族五千年历史文化的重要组成部分，甚至可以起到补充国史遗疏的重要作用。同时，家谱还是家族成员之间沟通连系的纽带和海外华人寻根问祖的桥梁。据市档案馆接收征集处李处长介绍，目前，市档案馆已经收藏了锡伯族、脱氏、铁氏等几十部家谱，其中年代久远的家谱甚至可以追溯到元代以前，成为研究历史的重要补充。（作者:郭宏颖李琳）（来源：沈阳晚报）