细雨微茫邹鲁朝圣

    到山东旅游，泰山、曲阜、蓬莱阁等这些景点闻名遐迩，自然不能错过。但名声太大，也使得这些景点游人如织，鱼贯而行，冲淡了些许旅游休闲的宁静与散淡。其实曲阜身边，还有一处幽静古雅与散淡。其实曲阜毗禽，仅距20公里，古称邹鲁圣地。这里曾经诞生过孔子、孟子两位传诵千秋的伟大人物，很早就被誉为   “孔孟桑梓之邦、文化发祥之地”，是国家历史文化名城。
      到邹鲁朝圣，是我心仪已久的宿愿。
    在一个细雨微茫的早晨，我终于轻轻地走进这片古老而带有一点神秘肃穆的圣地。
    由于旅游宣传的迟滞，邹城的知名度远不及相邻的曲阜，正因如此，迎接我的竟是一派难得的静谧清幽，景区没有车水马龙的繁华，没有乱人耳目的噪杂。智者无言，大音稀声，反倒让我能凝神静气地感悟先哲的教诲，缅怀圣贤的风范，享受人生难得的宁静。孟子是继孔子之后儒家派的另一位代表人物。孟子对儒家学说的贡献是创造性的，他的思想不仅影响了漫长的封建社会，在改革开放的今天依然产生着深远的影响，孟轲被尊为仅次于“至圣”孔子的“亚圣”。作为孟子故里，此地保存着三百多处与孟子有关的历史陈迹，飞檐彩拱的庙宇，桧柏葱茏的殿庑，如岗如阜的陵墓，无言的叙述着历史的沧桑。
    走进孟庙，先入棂星门，这是一座始建于北宋的庙宇，重檐斗拱，雕梁画栋的门坊，四周古木参天，翳天蔽日，皂瓦朱桓与苍松翠柏之间，异鸟盘桓，碑碣如林；亚圣殿是孟庙的主体建筑，柱为八棱，顶似华表，殿座高台，气势雄伟，抱柱上有乾隆帝手书楹联“尊王言必称尧帝，忧世心切同禹颜”，殿内高悬雍正帝手书匾“守先待后”其侧还有一高大的御碑亭，内置康熙帝工楷所书《御制孟子庙碑》，可见孟子的政治主张是颇受这些统治者重视的。碑亭附近还有“孟母断机处”一碑，令我不禁想起儿时父亲跟我讲过“孟母三迁”故事。孟子三岁丧父，由母亲氏抚养成人，孟母择邻而居，三迁其所，断机教子，传为脍炙人口的历史佳话。
    孟庙院内还有许多珍贵的文物，如汉代雕刻的石人石羊，汉砖碑铭，南北朝的石刻造像、金代的石兽等，都是从邹县各处收集而来，琳琅陈列于此，让我能与之零距离地亲近一番，机会难得。
    邹县的“三孟”与曲阜的“三孔”形制相仿，只是规模稍逊，更为简朴、清静。与孟府毗邻的孟府。即“亚圣府”是孟子嫡裔世代居住的地方，以大堂为界，前为官衙，后为内宅，与孔府一样，被历代帝王授予了许多特权，同时也保存着不少帝王所赐的朝服、圣旨、珠宝字画，体现着昔日的荣化。
    与孟庙、孟府相比，孟林、孟母林则更显得幽深苍凉。嶙峋怪石般的夹道桧柏，引导着我蜿蜒前行。我穿行在枝叶繁密的林间小道长达数里，清风徐徐，流露着缕缕凄凉。沿途墓冢点点，碑碣累累，鲜见游人，成千上万的“土馒头”，沉睡着一代圣贤及他的历代族人，“其生也荣，没则已焉”，逝者如斯，夫复何言！邹县的“三孟”是一部厚重的史书，也是一座自然的博物危害性，游走其间，发思古之幽情，赏山野之美况，人生至乐矣。
    邹县还有许多历史遗迹，铁山、岗山、葛山、尖山今称四山摩崖及秦峄山碑刻都堪称国之瑰宝，在中国书法史上有着里程碑式的重要意义。爱好书法的我则对铁山、岗山的刻经书法情有独钟，铁山摩崖传说是八仙中铁拐李用其神笔所书，力透石壁，如刀刻斧凿，故名铁山。传说是美丽的，事实上这些依山而刻于北朝的书法巨作，其本身就是一项奇迹奇迹般的伟大工程，更何况其书法圆浑苍劲，意境高古，“如龙蟠雾，似凤腾霄”。书依山刻，山因书名，由于隐迹山林，人迹罕至而保存至今，为后人研究佛法与书法提供了宝贵的资料，倘徉其间。我的心里充满了朝圣的虔诚和探宝的狂喜。
    邹县是古老的，丰富的人文景观，迷人的自然风光能让人体会到古典的美丽；邹县是富饶的，“满地丰碑满壁诗，斯文薪传百代迤，相信每一位游客都能和我一样，在这里感受到传统文化的博大精深。到邹鲁朝圣着实是一种精神的陶冶和身心的惬意。