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中国公益教育开始从扶贫救困转向复兴文化道德

时间:2014-08-16 23:32:16  来源:  作者:未知


 
作者:王武东  来源:网络转摘  
 
中国改革开放三十年,国内经济稳定发展,人民生活水平不断提高,随着物质生活的丰富,人们越来越关心国内公益慈善事业的发展,由国内各种公益慈善组织从政府到民间有上万个之多。越来越多的人把爱心投入到相对贫困的地区,帮助那里的人们脱离贫困和改善教育落后状况。

1989年,团中央、中国青少年发展基金会以救助贫困地区失学少年儿童为目的发起了 “希望工程”,这个工程将中国公益教育思路推向一个新的高度。越来越多贫困地区的失学儿童得到救助,同时对在未来解决当地贫困地区生活也起到很大帮助。

但我们不能不看到,由于民族传统文化缺失,经济飞速发展也让人们冲昏了头脑,拜金主义思想危害严重,不管是城市和乡镇都出现人口道德素质低下的问题。这使得我们现行的公益教育事业出现了诸多问题,文化道德教育已经越来越被一些有志之士提出,国家政府也渐渐重视到这一点。

 

现行公益教育出现的问题

国家政府在发展经济的同时也一直在提倡精神文明建设,但由于受经济利益的驱使,使得现代精神文明建设并没有起到很好的作用,甚至已经到了被物质利益污染的境地。所以人们对贫困地区的公益资助也受到很多因素的干扰,甚至有适得其反的效果。

一、公益资金被挪为它用。

很多贫困地区的政府部门并不关心失学儿童上学问题,他们将善心人士的捐助挪用,这个现象很多。有些被资助儿童的父母由于素质低下,对孩子上学并不重视,却依旧千方百计的用种种理由套取捐助资金。

二、  农村希望小学老师缺乏,教师素质无法保证,教师福利无法保证。

很多基金会和个体财团都在中国乡间建立了很多希望小学,官方媒体也大肆渲染这样的善举。但很少提起师资的问题,没有老师,再多的希望小学也是摆设。如果公益资金不能关注到对师资的培养和对老师未来福利的建设,那么我们并没有真正解决儿童教育问题。

三、  扶贫救困的公益教育并没有起到提升孩子道德素质的目的。

    我们要清楚,扫除文盲不意味着提升素质,很多贫困地区的孩子接受资助上完小学或初中后,就因为贫困提早到城里来打工,这绝对不是一个小数字。但是在这样一个还不能判断是非的年龄走向城市是很危险的。我们清楚地看到,现在的城市里的少年犯罪率越来越高。我们的扶贫教育虽然让孩子未来有广阔的世界,可我们没有教导他们如何认识世界。

四、被资助学生缺乏感恩意识。

  感恩意识是每个公民应该具备的最基本的道德素质。但我们通过电视媒体,看到很多被资助的学生(尤其是大学生)对社会救助麻木不仁,熟视无睹。一位退伍老军人倾个人之力资助过130多名学生,而这些受助学生毕业后主动与他联系并表示过感谢的,还不到10%。中国人向来提倡“滴水之恩,当涌泉相报”,但今天的状况让我们担忧。

    总之,如果中国公益教育还停留在现行的框架体系上,将会很快失去民心,所以调整中国公益教育思路已经势在必行。

 

 

从国外的公益教育来思考中国

(按:笔者并没有任何宗教倾向,只是给大家一个更广的思考空间)


在西方发达国家,最大的公益教育组织决不是扶贫救困,而是文化道德、关注心灵。比如英美国国家他们最大的公益组织是以宣扬圣经文化为主体的机构,目的是启发人们的心灵,我们知道,圣经文化是西方人道德的摇篮。这个公益教育事业是政府支持,但资金却是由全民自觉发心来运作的。美国人对圣经文化机构的捐款超过篮球比赛等体育项目的好几倍。

不但欧美国家如此,很多其他地区也是如此。

以色列是一个相当有凝聚力的国家,对在二战期间期间帮助过他们的外国人至今都怀着一颗感恩的心。他们国家从二战的苦难中走过来,国力越来越强盛,但他们国家的最大的公益教育机构从来就不是扶贫机构,而是犹太文化教育机构,全民自觉自愿支持。

阿拉伯国家更是如此。

放下对宗教的偏见,我们思考一下,一个国家民族的道德文化素质提升了,救助贫困还用担心吗?

所以中国公益教育从扶贫救困转向复兴文化道德是必然的趋势。

中国文化是以儒释道三家为主体的文化,是中国人道德的摇篮。尤其是儒家文化,是真实的人性文化,是有朴素唯物主义观点的文化体系,是绝对符合全民共建和谐社会要求的。这样的文化如果未来不能建立成为中国最大的公益教育体系,对13亿的中国人来说,是一种遗憾,一种耻辱。

 

千万不要让文化复兴成为拜金主义的牺牲品

 

近十年来,越来越多的人开始关注文化复兴,各个高校以不同的方式面向大众开始传统文化课程,这是一种很好的开端。全国面向儿童开展的传统文化经典诵读运动很好的把文化从根上抓起来了,有300万的孩子学习读诵传统文化经典。

但几十年的经济发展思路使我们并没有跳出用商业模式发展文化的思路,使得传统文化成为帮助经济发展的一种附属工具。比方说:商人从儒家经典中学到经商,政治家从儒家经典中学到治国。可是不管是商业儒家还是政治儒家都不能完全代表儒家的精神——仁义之道。用经济利益地交换模式来推动一个文化,只会掩杀到一个文化的灵魂。

文化道德首先要复兴的是感恩,就是儒家的师道和孝道。没有这个为基础,我们的文化是难以与西方文化媲美,就算读经万篇,没有这个精神,没有用处。

由中国政府推动的孔子学院,其实是一种盲目的行为。很多国家的孔子学院只是成为教外国人汉语和商业谈判的场所,这会让外国人曲解儒家文化,孔子只能成为人们心中的财神,丢弃仁义之道就是丢弃了中国人的形象。

在国内,民间的读经机构很多,多数都是收取学费的,这本是很正常的事。但由于经济模式已经让大人们习惯了讨价还价,对老师提出种种要求,一开始就毫无尊重之心,使得在日韩国家备受尊崇的师道在中国大陆却根本建立不起来。孩子来读经学文化了,因为没有大人为好的榜样,自然从小恭高我慢。如此读经长大的孩子未来能身体力行的就不多了,巧言令色的却很多。如果我们不能培养出一些尊重传统文化的国学人才,那么中国文化不久就会葬送。我们从近代的白话文运动开始,传统文化就开始被践踏,而首先践踏这个文化的恰恰就是一些国学家们。

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